June 13th, 2021

роза красная морда большая

Проснись, страна огромная, проснись на смертный бой!

                                   С поганой силой чёрною, с отвратною ордой!

Excerpts:

БОМБА: следователи обнаружили чипы модема, встроенные в материнские платы компьютеров системы для голосования в штате Мичиган


СТИВЕН АЛЕ, 10 апреля 2021г.

Чипы для дистанционного доступа, что, разумеется, категорически отрицается партией электорального воровства и государственной измены.
Байден нелегитимен.
Если помните, что произошло сразу после выборов в 2020 году — одним из основных вещественных доказательств были несколько свидетелей, которые утверждали, что они видели, что табуляторы для подсчета голосов, были подключены к Интернету.
ПРОДОЛЖЕНИЕ ->>
Read on »
роза красная морда большая

Любовь как самоорганизующаяся система. Часть I

В Википедии можно прочитать о том, что любовь - это чувство, свойственное человеку, выраженное в глубокой привязанности и устремлённости к другому человеку или объекту. И везде, где Вы будете читать о любви, последняя будет рассматриваться, как нечто, свойственное только человеку. При этом все философы и психологи, излагавшие свои взгляды на любовь, так или иначе подтверждали мысль о том, что любовь является необычайно трудной для определения по сравнению с другими психо-эмоциональными состояниями. Это видно хотя бы из того, что точного определения любви не существует. Древние греки, например, различали несколько типов любви: "сторге" - семейная любовь, "филия" - дружеская любовь, "эрос" - романтическая любовь и "агапе" - жертвенная любовь. По отношению к объекту любви часто принято говорить, как о чём-то субъектоспецифическом - о любви родителей к своим детям, детей к своим родителям, любви между братьями и сёстрами, между мужчиной и женщиной, любви ко всем людям, любви к богу, которого никто никогда не видел и не увидит. Что общее, характерное для всех этих видов любовей, никто диагностировать не в состоянии.

Но как только Вас покинет глупая мысль о том, что любовь свойственна только человеку, как только Вы попытаетесь найти нечто общее между любовью людей друг к другу, любовью животных к человеку или любовью животных друг к другу, то все гениальные мысли всех философов, отмеченные нетривиальным взглядом на природу человеческой любви, станут вдруг не стоившими выеденного яйца. Мне посчастливилось быть хозяином многих кошек и собак и при чтении "Метафизики половой любви" Артура Шопенгауэра и высказываний других гигантов философского знания, меня просто хохот начинает душить. Если считать, что любовь собак, как феномен зоопсихического состояния, представляет собой что-то качественно совершенно иное, чем любовь людей, то ко всему, что сочинено о любви, можно относиться серьёзно. Но как только Вы попытаетесь определить любовь как нечто, свойственное всем животным, включая человека, известные схемы и определения перестают работать.

Выдающиеся примеры платонической любви собак к своим хозяевам и друг к другу описаны в сотнях примеров. Я никогда так много не цитировал в своих статьях написанное не лично мной, но здесь я это сделаю, поскольку мне предстоит очень непростая задача описать совершенно новый подход к объяснению феномена любви.

1) Описана потрясающая история о том, как в Аргентине пёс по имени Капитан прожил на могиле хозяина 11 лет (https://4tololo.ru/content/1273, https://zen.yandex.ru/media/dogslife/ushel-iz-jizni-pes-projivshii-11-let-na-mogile-hoziaina-5daac6da23bf4800b0e50932). Его никто не водил на кладбище. После смерти он сам вычислил местоположение могилы. Смотритель кладбища, на котором похоронили хозяина Капитана, поведал о том, что однажды он увидел большого черного пса, который долго бродил по кладбищу и обнюхивал могилы. В конце концов пес остановился и лег у одной, которая оказалась могилой его хозяина. Как Капитан нашел нужную надгробную плиту, никому не понятно, ведь дело в том, что мужчина умер совершенно в другом городе, и во время похорон собаки не было на церемонии.Так же смотритель рассказывает, что был невероятно удивлен, узнав, что пес не просто так остановился возле неизвестной могилы, а нашел именно могилу своего хозяина. Дело в том, что на этом кладбище более десяти тысяч захоронений, а собака нашла именно то, что искала - могилу любимого хозяина.

Вот ещё несколько историй (https://rg.ru/2014/07/27/drug-site.html):

2) Беспородный пес с 2004 года живет на могиле хозяев, которые погибли в аварии на трассе около Черноголовки в Подмосковье (https://7info.ru/podmoskovnyj-hatiko-15-let-storozhit-mogilu-hozyaev/).


3) Собака потерялась на вокзале в Астрахани. Убитый горем хозяин Александр Петров чего только не делал, чтобы ее найти. "У меня все мысли были только о моем Сэме: где он, что с ним", - вспоминал владелец. Но пес как в воду канул. Однажды Александр наткнулся в интернете на объявление, в котором говорилось, что в Перми на железнодорожной станции найдена собака. И была дана ее фотография. Александр сразу узнал Сэма. Выяснилось, что собака бежала за поездом, в котором уехал хозяин. Она преодолела 1,5 тысячи километров, пересекла страну с юга на север. Александр нашел и забрал пса. Сейчас все счастливы, но Сэм теперь обходит вокзалы стороной.

4) 11 сентября 2001 года слепой специалист по вычислительной технике Омар Эдуарду Ривьера работал на 71-м этаже Всемирного торгового центра со своей собакой-поводырем лабрадором-ретривером по кличке Дорадо. После того, как угнанный террористами самолет врезался в башню, началась паника. Ривьера и не надеялся, что его спасут. Но он попытался спасти собаку, отцепив от себя поводок. "Я думал, что это конец - шум и жара были ужасающими, но я хотел дать Дорадо шанс спастись. Поэтому я отцепил поводок, потрепал его по голове, подтолкнул его и скомандовал уходить", - рассказывал Ривьера. Собака была отброшена вниз толпой эвакуирующихся людей. Однако преданный пес и не думал убегать. Через несколько минут он уткнулся в ноги своему хозяину. Дорадо и еще один сотрудник центра помогли Ривьере спуститься вниз с 71 этажа. Вскоре после того, как они выбрались на улицу, здание обрушилось.

5) Летом 1991 года в одной провинциальной японской газете был опубликован фотоочерк, в котором рассказывалось о трогательной истории собачьей любви.

У рыбака с острова Ако Накамуры была собака по кличке Широ. В январе 1991 года Накамура перебрался на другой островок - Замами. "Однажды утром, - рассказывает Накамура, - через несколько дней после того, как я поселился на Замами, я увидел, что Широ стоит на причале и неотрывно смотрит на виднеющиеся вдали скалы острова Ако. В его глазах была такая тоска, что я испугался: я очень люблю мою собаку. Я не мог понять, что произошло. Широ стоял неподвижно почти час. А на следующий день он исчез. Появился он лишь вечером - усталый и мокрый". Исчезновение собаки повторялось изо дня в день. Но она вечером всегда возвращалась к хозяину. Рыбак решил проследить, куда же исчезает его собака: "Я увидел, что рано утром Широ пришел на пирс, несколько минут неотрывно смотрел на далекий островок, а потом бросился в ледяную воду и поплыл. Я был потрясен. До острова Ако две с половиной мили. Неужели он поплыл туда? Но зачем? Я позвонил по радиотелефону своему другу на Ако и попросил его выяснить, туда ли поплыл Широ и зачем".

Друг проследил путь пса. Выяснилось, что каждый день он приплывал к своей подруге - собаке, которая до отъезда рыбака с острова жила по-соседству. Возлюбленную Широ звали Мэрелин. Но после "свидания" Широ возвращался к своему хозяину, которого также очень любил. За этим собачьим романом следила вся Япония. Тысячи туристов приезжали на островок Ако специально для того, чтобы увидеть собственными глазами прославленного пса. Широ умер в 2000 году в возрасте 17 лет. Историю его любви увековечили в памятнике.

6) История собачьей любви в 2011 году потрясла и жителей северного Якутска, которые долго потом обсуждали ее на форумах.

Две недели в самые лютые морозы пес - обычная дворняга - не отходил от своей погибшей подруги - лайки. Драма разыгралась на окраине города. На территории гаражного кооператива местные жители обнаружили мертвую и уже засыпанную снегом якутскую лайку. Рядом с ней лежало другое существо - тоже собака, пока еще живая. Историю этих собак потом рассказал сторож, который их и приручил.

Лайка и крупная серая дворняга, которых сторож подкармливал, выросли и привязались друг к другу. Когда подруга умерла, пес ее не оставил, надеясь, наверное, на чудо. Люди еще долго не решались подойти и похоронить мертвую лайку. Но собаке, несшей печальную вахту, со всего города несли еду, положили и теплую подстилку. Одна семейная пара попыталась забрать пса к себе домой, но он сбежал и вернулся на прежнее место.

7) Поучительная история бескорыстной любви собаки к человеку произошла в Волгограде. К ней вполне подходит известное изречение английского натуралиста и писателя Джеральда Даррелла: "Чем больше я размышляю о людях, тем больше люблю собак".

В одной семье жила дворняжка по кличке Ричи. Собака была неспокойная: лаяла к месту и не к месту, скулила, выла, чем очень злила соседей. На семейном совете хозяева решили избавиться от Ричи, последовав сюжету тургеневского "Му-Му". Свершить черное дело поручили главе семейства. Но, оказавшись у воды, мужчина долго ходил вдоль берега туда и обратно, не решаясь утопить несчастное животное. И вдруг… сорвался с крутого обрыва и упал в холодную воду. Хотя в том месте было неглубоко, но судорога свела мышцы, и мужчина начал тонуть. Собака бросилась в воду и с большим трудом вытащила хозяина на берег. Ричи встретили дома как настоящего героя. Соседи больше не жалуются, только хозяину стыдно взглянуть собаке в глаза.

8) В России тоже есть свой памятник преданности. Летом 1995 года на окружной дороге Тольятти произошла автомобильная авария. В одной из столкнувшихся машин ехала молодая пара и их собака-овчарка. Люди погибли, а пес чудом выжил. 7 лет, в жару и холод, пес охранял место, где погибли его хозяева. Местные жители дали ему новую кличку - Константин (в переводе с греческого "постоянный", "верный"). Кто бы ни пытался его забрать, терпел неудачу. Собака убегала и возвращалась на место аварии. Она ждала вишневую "десятку" - машину, в которой ехала несчастная семья.

В 2002 году собака умерла. Вскоре на обочине, где Константин ждал своих хозяев, появился плакат с надписью: "Псу, научившему нас любви и преданности". Но плакат постоянно сдувало ветром. Тогда тольяттинская общественность выступила с инициативой поставить Константину настоящий бронзовый памятник. Через год после смерти собаки был установлен памятник с надписью "Памятник преданности". Деньги на него собрали жители Тольятти. Теперь всех проезжающих мимо встречает бронзовый пес. Надпись на памятнике такая же, как и на плакате: "Псу, научившему нас любви и преданности. Люди."

У меня было много собак. У них были очень разные характеры и различное отношение к членам нашей семьи. В Калифорнии пёсик чихуахуа по имени Пупсик, которого мы купили щенком, считал "человеком" только мою жену. Относился доброжелательно ко всем членам семьи, но мою жену боготворил. К гостям, включая других женщин, относился показательно равнодушно. В рассказе "Обладают ли собаки способностью к телепатии" я подробно описал взаимную любовь с первого взгляда, возникшую между мной и той-пуделем Фусей, когда мы увидели друг друга в магазине, в котором продавали собак (https://proza.ru/2010/10/18/355). Наша чихуахуа Маня любила всех одинаково. В первые дни она невероятно сильно ревновала, когда я принёс в дом Фусю. А когда он скончался от очень тяжелой болезни, она сникла и вскоре умерла. Доберман пинчер Сприм хорошо относился ко всем, но мне повышенно симпатизировал.

Собаки, как и люди, нуждаются в пище. Но любовь к хозяевам, избирательность этой любви никак не связана с количеством пищи и с предпочтением к тому, кто собак кормит. У нас почти десять лет живут три собачки: помесь шитсу и чихуахуа - форменный ангел Арчибальд, две единоутробные сестрички, смесь пуделя с йоркширским терьером, Люля и Лиля. Арчибальд и Люля - яростные обжоры, вся их видимая деятельность сводится к ожиданию пищи и выспрашиванию пищи. Лиля от них отличалась более интеллигентным и умеренным отношением к еде, хотя в последнее время стала мало отличимой от Люли и Арчика. Собаки наши любят всех членов семьи одинаково. За исключением Лили, которая в меня влюблена. Мне очень трудно объяснить в красках, как это проявляется, но она считает себя моей любовницей.

Попытку по-научному охарактеризовать феномен любви человека к человеку без учёта феномена любви животных к человеку и животных к животных можно рассматривать в качестве голой чуши. Но эта чушь составляет основу самых "мудрых" высказываний о любви самых "мудрых" учёных - философов, психологов и прочих. Это намеренное прикрывание глаз во взгляде на изучаемое явление имеет и некоторые корни влияния со стороны религий. Собаки - существа умные, в сочетании с особенностями их органов восприятия действительности они демонстрируют порой реакцией на те или иные события, неотличимой от реакции человека, а порой значительно превосходящей человеческую. Найти могилу искомого человека на кладбище с тысячами могил никакой супермен не в состоянии. Объяснять это "инстинктом", а не экстремальной любовью к человеку элементарно глупо. Рефлексы, разработанные Павловым, убившим более 140 собак, здесь также выглядят глуповато. Так вот, у многих поколений религиозных фанатиков и нейтральных наблюдателей не могла не возникнуть мысль: "А почему собаки не молятся богу?". Ответ на эту непростую мысль элементарно прост для не умеющих думать людей: "Потому что интеллект свойственнен лишь Царю зверей человеку". Так вот: сила любви Царя зверей не идёт не в какое сравнение с силой любви зверя.

Далее в этой статье я дам обзор наиболее одиозных на мой взгляд гипотез и объяснений феномена любви, признанных научной классикой. Этот обзор будет предшествовать объяснению моей гипотезы, основанной на разработанной мною ранее теории функционирования самоорганизующихся систем. А любовь - это самоорганизующаяся система, лежащая в основе психической деятельности высших животных, включающих человека...


https://systemity.wordpress.com/2021/06/13/312/
роза красная морда большая

"Пора брать!", - как говорят на Лубянке

Надоело обсуждать говённость сломавших подлогами и фальсификациями ворота власти плебеев. Известно, что общий взгляд на кучу навоза более результативен, чем разглядывание под лупой мелких деталей. Этим можно заниматься очень долго, практически бесконечно, но без всякого смысла, как в той песне на еврейский мотив: "Крутится, вертится, хочет узнать: чья эта лошадь успела насрать!".

Но в реальном мире всё реально, хотя общий вид, абстрактный подход к разглядыванию событий сильно отличается от взгляда на события, снимок с которых подносят к носу. С. Брину все мы, а не только я, не можем не быть признательны за то, что он лично сделал для человечества. Но кто же думал, что этот гений на значительную часть состоит из чистого процеженного говна?! Привожу копию надписи, похоронившую эккаунт Елены Подружкиной (https://www.youtube.com/channel/UC3gGFKF8OuaFMJxGs6j0fcw), сторонницы Трампа, регулярно обсуждавшей события в нашей стране:


This account has been terminated for violating YouTube's Community Guidelines.
роза красная морда большая

Любовь как самоорганизующаяся система. Часть II

Многие философы и психологи от древнегреческих Эмпедокла и Платона, до Фрейда и ряда наших современников рассматривали философские и психо-эмоциональные аспекты понятия "любовь". Например, американский психолог, профессор Йельского университета Роберт Стернберг предложил трёхкомпонентную теорию любви в качестве трёх составляющих любовь компонентов: близости, страсти и обязательств. Согласно этой теории близость включает в себя чувства сопричастности, единства, связанности, страсть основана на романтическом влечении и сексуальной привлекательности, под обязательством, Стернберг подразумевает в краткосрочной перспективе решение оставаться с партнёром, а в долгосрочной перспективе  - совместные достижения или планы на будущее (https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7248243/). Подобные "теории" напоминают мне вот что. Представим себе человека, который понятия не имеет о том, что причина ветра - разность давлений. Он объясняет феномен ветра тем, что бумага, выпущенная из рук, упадёт не к ноге, а улетит на некоторое расстояние от того, кто выпустил бумагу из рук. Близость, страсть и обязательства являются вовсе не причинами любви, а проявлениями любви. Я не могу понять, как такую элементарщину можно не понять...

Специалист в области философии И. Канта Пярттюли Ринне так говорит в своём выступлении (http://kant-online.ru/?p=3839): "Кант упоминает любовь в разных контекстах. Можно выделить несколько аспектов любви, например, себялюбие, половую любовь (и любовь к красоте), любовь к Богу, любовь к ближнему и любовь друзей. Этот перечень, хоть и не полный, представляет парадигматические или основные аспекты любви в философии Канта. Анализ показывает, что в кантовских высказываниях о любви проводится различие между двумя ее типами... Так, Кант различает любовь благожелательности... и любовь симпатии... В целом, любовь благожелательности подразумевает содействие благополучию другого, это желание делать добро объекту любви, даже если неясно, как именно это сделать. Любовь симпатии означает радость и восторг от самого факта существования другого. Это восторг от представления об объекте любви." Обращаю внимание на то, что в рассуждениях о любви опора делается на "арифметику": любовь - это и то, и другое, и третье... Сумма составляющих...

Зигмунд Фрейд пона­чалу был очень материалистически настроен и сводил любовь, по сути дела, к физиологиче­скому половому импульсу. Не видя любви, он ви­дел энергию либидо, полового желания. Фрейд описывает эмоциональную жизнь человека как своего рода совокупность неврозов, то есть нервные напряжения, связанные с конфликтом влечений. Например, он выделял истерию - ненасытимое желание (по современным представлениям - это расстройство личности, характеризующееся  самодраматизацией, преувеличенным выражением эмоций) и навязчивый невроз. По сути дела, то, что мы называем любовью, Фрейд старался описать при помощи этих двух терминов. Кроме того, он выделял полуневроз, которым характеризовал сублимацию полового влечения. Если половое вле­чение не удовлетворено, то человек начи­нает писать стихи, раздумывать о смысле бытия - то есть это как бы такой перевернутый Платон (https://arzamas.academy/materials/1662).

О смысле любви в психоанализе говорили Эрих Фромм и Герберт Маркузе, оба - члены так называемой Франкфуртской школы. Фромм рассматривает любящего, как человека, который вступает в полноценное общение с другой лич­но­стью и самоотверженно дарит себя ему. А если этого всего не получа­ется, то начинаются неврозы по Фрейду. Герберт Маркузе обращал внимание на то, что в человеке накапливается много негативного: вражда, ненависть, тревога, что в основном связано с давлением репрессивного, авторитарного общества и, если поме­нять общество, если снять это давление, то предназначение человека сводится к любви в смысле эроса. И здесь "теоретики любви" намеренно путали хрен с пальцем, выдавая следствие за причину. Это - такой примитивный приём - намеренно пытаться свести следствие, которое можно описать, пощупать, к причине, обнаружение которой осуществяется с помощью технологий, не имеющих отношения к красноречию, к описательным способностям.

Следствие очень сложной причины каждым исследователем оформляются с учётом взаимовлияния разнообразных факторов: психических особенностей (психоиммунитета -
https://www.proza.ru/2019/12/08/191, https://www.proza.ru/2019/12/08/195, https://www.proza.ru/2019/12/08/197) личного жизненного опыта, идеологии, образованности, желания понравиться публике и многих других. Поэтому при описании явления очень сложной природы каждому исследователю видится или желает видиться что-то очень оригинальное, непохожее на то, что видится очень близкому по духу и образованию коллеге. И здесь нужно помнить одну очень ясную аксиому: следствие тем ближе к причине сложного явления, чем его труднее объяснить. Не описать, не раскрасить, не облагородить терминологически, а объяснить на уровне фундаментальном. Таким очень сложным для объяснения следствием, связанным многими крепкими нитями с причиной, является платоническая любовь собаки к человеку, заставляющая её жить годы на могиле умершего хозяина. Страдания юного Вертера, история Тристана и Изольды, Фархада и Ширин, Ромео и Джульетты, Лейлы и Меджнун... - это нечто, близкое к платонической любви собаки к умершему хозяину. Это - то самое звено, которое позволяет вытянуть не цепь, как принято говорить, а соприкоснуться совсем вплотную с многомерным пространством того, что принято называть любовью.

https://systemity.wordpress.com/2021/06/13/313/